Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Long Island

Памяти двух философов: Пиама Гайденко и Нелли Мотрошилова

Некролог стал ведущим жанром нашего времени. Для философии это факт особенно знаменательный, поскольку сама философия, как сказал Сократ, есть подготовка к смерти («Те, кто подлинно предан философии, заняты, по сути вещей, только одним — умиранием и смертью»). Философия смотрит на жизнь всесторонне, а значит, и потусторонне, с иноположной точки зрения.
Collapse )
Long Island

Накопление злобы. К новейшим событиям.



+T-

"Ее толкали в шею, спину, били по плечам, по голове, всё закружилось, завертелось темным вихрем в криках, вое, свисте, что-то густое, оглушающее лезло в уши, набивалось в горло, душило, пол проваливался под ее ногами, колебался, ноги гнулись, тело вздрагивало в ожогах боли, отяжелело и качалось, бессильное.

Но глаза ее не угасали и видели много других глаз — они горели знакомым ей смелым, острым огнем — родным ее сердцу огнем.

Ее толкали в двери. Она вырвала руку, схватилась за косяк. — Морями крови не угасят правды... — Ударили по руке. — Только злобы накопите, безумные! На вас она падет!

Жандарм схватил ее за горло и стал душить. Она хрипела. — Несчастные... 

Кто-то ответил ей громким рыданием."

Это концовка романа Горького "Мать". 1906 г. Так и случилось — накопленная злоба упала на тех, кто толкал и душил. В феврале 1917 г. жандармов, полицейских, городовых опознавали в любом обличье — и забивали насмерть. Бывшие полицейские на почве мании преследования массово пополняли контингент больниц для душевнобольных. И это была еще только "мирная" февральская революция...

Уроки истории — кошмар, переходящий в кошмар. Впасть, впав в сон разума, живой из него уже не выходит.

Иван Владимиров. Расправа с полицией. Февраль 1917

Long Island

Время, назад! От ретро- к некро-.



"— Мертвые следуют за нами, — сказал Леголас. — Я вижу тени всадников, тусклые стяги, как клочья тумана, копья, точно заиндевелый кустарник. Они следуют за нами.



— Да, мертвецы не отстают. Они откликнулись на зов, — сказал Элладан".

                       Джон Толкин. Властелин колец.

Понятие  "ретромании" приобрело известность после выхода книги британского музыкального критика и журналиста Саймона Рейнольдса  "Ретромания.  Поп-культура в плену собственного прошлого" (2011).[1] Со смесью иронии, горечи и ностальгии Рейнолдс пишет  о том, что будущее поп-культуры — это ее прошлое: воссоединение музыкальных групп, переиздания классических альбомов, римейки, мэшапы... При этом ресурсы прошлого не безграничны, и что случится, когда они исчерпаются? Не ожидает ли нас катастрофа, ведь создавать новое мы уже разучились?

Ретромания, которая стала утверждаться в России в ХХI в., имеет две характерные черты.

Collapse )
Long Island

Поездка в Виттенберг.

Поскольку путешествия отменены (пандемия — сильнейшая "культура отмены", "cancel culture"), возвращаемся памятью в прошлое. Мое самое романтическое рождественское путешествие состоялось шесть лет назад в Виттенберг, который называется также Лютерштадтом, - в память о Мартине Лютере, который полтысячи лет назад начал здесь движение Реформации. В 1517 г. он прибил к вратам Церкви Всех Святых свои 95 тезисов, от которых и отсчитывается новая эпоха в истории христианства. В память этого события я тоже поехал туда с 95 тезисами бедной веры и готов был прикрепить их к тем же вратам, но снаружи они оказались в лесах — церковь обновлялась к 500-летнему юбилею. Наша прекрасная компания зашла внутрь храма и вывесила тезисы с внутренней стороны тех же врат, а также у входа. Предчувствия неприятной встречи с полицией, к счастью, не оправдались.
Long Island

Хроника и иерархия. Литературоведы в списке 100 самых влиятельных россиян

Есть ценностей незыблемая ска́ла

Над скучными ошибками веков. (О. Мандельштам)

Михаил Бахтин, о котором был предыдущий пост, — безусловно, самый влиятельный из русских филологов и литературоведов. Но как ни удивительно, в составленный Форбсом список 100 самых влиятельных россиян за последние 100 лет (1917-2017) вошли еще трое: Дмитрий Лихачев, Юрий Лотман, Владимир Пропп. Есть там и "философ и автор книг о православной духовности" Антоний Сурожский,  и "религиозный и политический философ" Николай Бердяев.

Нельзя не поразиться тому, насколько порядок ценностей меняется с ходом времени. Про Проппа, автора «Морфологии волшебной сказки» (1928) и основоположника структурализма в фольклористике, мало кто слышал за пределами филологической науки. Да и само название дисциплины – «литературоведение» – наверное, мало что говорит большинству россиян. А между тем, еe вклад в величие и славу страны сопоставим со спортом (пять имен) и превышает значимость армии и флота (три имени).Collapse )

Long Island

Встреча с Михаилом Бахтиным. К его 125-летию.



Михаил Михайлович Бахтин. 17 ноября 1895, Орёл — 7 марта 1975, Москва.                                 
Из всех фотографий самая близкая к тому, каким я его запомнил.

Весной 1970 г. Владимир Николаевич Турбин, руководитель нашего семинара по экспериментальной поэтике на филфаке МГУ, повез своих студентов в Подольск, чтобы показать «льва» и чтобы он «помахал им хвостиком». Михаил Михайлович Бахтин был (как теперь принято говорить) «культовой фигурой» в турбинском семинаре, посвященном приложениям и переложениям бахтинского наследия. Сначала мы пололи и поливали грядки во дворе подольского дома для престарелых, где в то время жили семидесятипятилетний Бахтин с женой (московскую квартиру он получил позже). Это нужно — объяснил Турбин — чтобы задобрить начальство престарелого дома и показать им значимость Бахтина. А потом в награду мы получили право на свидание с Мыслителем.

Collapse )
Long Island

От класса к нации, или Язык вне категорий.

Для тех, кто ценит интеллектуальный юмор, работа Сталина "Марксизм и вопросы языкознания" (1950) — великолепный образчик идеологического гротеска. Пользуясь марксистским жаргоном, Сталин сводит марксизм на нет, растворяет в мистической пустоте. Сталин создает пародию на него — вроде кантаты Д. Шостаковича «Антиформалистический раек» (1948‒1968). И при этом выступает как наследник негативной теологии и предшественник деконструкции и концептуализма.

https://novayagazeta.ru/articles/2020/08/24/86797-kak-stalin-marksizm-razlagal
 
Long Island

Язык не прощает ту власть, которая на него покушается.

По поручению президента Владимира Путина, 6 августа 2020 в России создана правительственная комиссия по русскому языку. Цель: разработать целостную языковую политику, определить единые требования к созданию словарей и грамматик, содержащих языковые нормы, провести экспертизу правил русской орфографии и пунктуации.

Когда верховная власть решает заняться вопросами языкознания, она подписывает себе символический приговор. Одержав много военных и политических побед, построив общество сверху донизу, она доходит в своей гордыне до попытки отрегулировать язык.

Но, как заметил И. Бродский, язык древнее и могущественнее государства.

И на этой последней попытке власть ломается, как сломалось самовластие старухи из пушкинской сказки, когда она, воссев в царских палатах, решила стать владычицей морскою, т.е. овладеть свободной стихией.

То, что В. В. Путин, обеспечив себе еще три срока правления, решился заняться вопросами языкознания, — хорошая примета для тех, кто все еще надеется, что, несмотря на обнуление, нынешний его срок станет последним.

Collapse )
Long Island

О памятниках.

Спор о памятниках все разгорается. Если быть последовательным в неприятии рабства, то нужно снести все памятники древнеегипетской и античной цивилизаций, потому что они были рабовладельческими. Долой пирамиды, Парфенон и Колизей! Долой памятники Платону и Аристотелю и другим рабовладельцам и защитникам рабства. А также Карамзину, Пушкину, декабристам и прочим крепостникам!

Но разве античных философов и русских писателей чтят за это?

Хочу предложить такой критерий: не кому памятник, а ЧЕМУ? Памятники Ленину, Сталину, Дзержинскому, Гитлеру — это памятники коммунизму и фашизму, поэтому они должны быть снесены или перенесены в аналитический контекст музея. А памятник Пушкину — это памятник поэзии, а не крепостничеству, хотя у автора и были крепостные.

Этот критерий можно сформулировать и так: в чем уникальность данного исторического деятеля? Уникален ли Христофор Колумб тем, что был колонизатором, а Джордж Вашингтон — тем, что имел рабов? Нет, колонизаторов и рабовладельцев было много в истории. Но Колумб открыл Америку, проложил путь из Старого в Новый Свет, а Вашингтон — один из отцов-основателей и первый демократически избранный президент США. Именно за это и поставлены им памятники.

И пусть стоят!

Простите за банальность.

Long Island

Козлиный дух.

Сто лет назад О. Мандельштам писал: "Все другие различия и противоположности бледнеют перед разделением ныне людей на друзей и врагов слова. Подлинно агнцы и козлища. Я чувствую почти физически нечистый козлиный дух, идущий от врагов слова" ("Слово и культура").

Вот и теперь, когда идет голосование по "изменениям в Конституцию", для филологически чувствительного человека вопрос "за" или "против" решается уже тем, что в бюллетене для голосования так и написано с грубой ошибкой: «Вы одобряете изменения в Конституцию Российской Федерации?» (должен быть, конечно, предложный падеж — "в Конституции"). Одобрить это — значит одобрить порчу языка, того самого, который провозглашается "языком государствообразующего народа".

Но особенно, как я уже писал раньше, меня поражает неграмотность и абсурдность фразы, лично внесенной президентом как основная поправка. Если бы такая фраза мне попалась в школьном сочинении, она заслужила бы в лучшем случае тройку с минусом.

"Российская Федерация, объединенная тысячелетней историей, сохраняя память предков, передавших нам идеалы и веру в Бога, а также преемственность в развитии Российского государства, признает исторически сложившееся государственное единство".

"...предков, передавших нам... преемственность развития..." Преемственность нельзя передать, потому что преемственность — это и есть передача, то, что передается от предков к потомкам, и то, что потомки перенимают от предков. В словарях "преемственность" определяется как "последовательная передача чего-либо от одного к другому". Поэтому "передать преемственность развития" — это передать передачу того, что передается в ходе передачи.

Фраза открывается причастным оборотом, определяющим Российскую Федерацию как "объединенную тысячелетней историей". А завершается глагольной группой, утверждающей то же самое и теми же самыми словами: "признает исторически сложившееся государственное единство". В чем смысл фразы? Что в посылке, то и в заключении. Единственный глагол во всей этой длинной фразе — "признает". Исторически объединенное признает свое историческое единство. РФ признает то, чем уже является. Полная тавтология. Масло признает, что оно масляное.

Есть важное понятие в лингвистике: актуальное членение предложения на тему и рему. Тема — исходный пункт высказывания, обозначение того, о чем идет речь в предложении. Рема — это то, что сообщается о теме. Тема — старое, известное, рема — новое, впервые сообщаемое. Например, в предложении "мама мыла раму": "мама" — тема, а "мыла раму" — рема. Очень часто темой предложения является группа подлежащего (подлежащее с зависимыми от него членами предложения), а ремой — группа сказуемого (сказуемое с зависимыми от него членами).

В конституционной фразе из двадцати шести слов тема выражена двадцать одним словом, а рема — всего пятью, которые повторяют то, что уже содержится в теме ("признает исторически сложившееся государственное единство"). Это наихудший образец организации речи: куцая рема поглощается громоздкой темой и практически сводится на нет. Фраза "мама мыла раму" несравненно более содержательна.

Еще раз перечитаем филологически этот перл конституционной мысли. Три причастных оборота — на один глагол. Три повторяющихся лексических единицы: история — исторически, государство — государственное, объединенное — единство. К ним добавляется семантический повтор: "передавать преемственность". Замороженный язык, замороженная мысль, а в целом, под видом конституционного основоположения —многословный абсурд. Это отсутствие смысла и движения в ключевой фразе говорит только об одном: у государства, так себя "конституирующего", нет развития, нет динамики. Самой логикой языка оно обречено на самоповтор.

Козлиный дух...