March 1st, 2017

Long Island

Обсуждение книг, выдвинутых на философскую премию


2 марта 2017, четверг, в 19.00 пройдет заседание Кафедры литературной премии им. Александра Пятигорского по обсуждению книг, вошедших в длинный список сезона (2016-17 гг.).


Место встречи: Москва, Библиотека им. А.П.Чехова (Страстной бульвар, д.6, стр.2, вход через арку в Культурный центр им. А.П.Чехова. Метро Пушкинская, Чеховская, Тверская).

Обсуждаемые на этом заседании книги:
1. Мартынов Владимир,  "Книга Перемен" (М.:Издательский дом "Классика-XXI", 2016); 2. Мильштейн Александр,"Контора Кука" (М.: Астрель, 2013);     3. Немзер Анна, "Плен" (М.: АСТ, 2013);    4. Пелевин Виктор, "Лампа Мафусаила или крайняя битва чекистов с масонами" (М.: ЭКСМО, 2016);   5. Петрова Александра, "Аппендикс" (М.:Новое литературное обозрение, 2016);                      6. Шукуров Шариф, "Территория искусства" (М: Прогресс-Традици, 2016);   7. Эпштейн Михаил, "От знания — к творчеству.  Как гуманитарные науки могут изменять мир" (М.- СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2016).

Вход свободный, регистрация: https://piatigorskyf.timepad.ru/event/451220/

Long Island

Ольга Балла. Поэтика многомерной реальности

Появился замечательный обзор  моих последних книг, пожалуй, лучшее из того, что публиковалось за последние годы. Правда, как ни жаль признаться, я не такой исторический оптимист, каким представлен в конце статьи, но об этом поговорим отдельно.

Ольга Балла-Гертман. ПОЭТИКА МНОГОМЕРНОЙ РЕАЛЬНОСТИ

(О книгах Михаила Эпштейна: Поэзия и сверхпоэзия: О многообразии творческих миров. – СПб.: Азбука-Аттикус, 2016. – (Культурный код) и От знания – к творчеству: как гуманитарные науки могут изменять мир. – М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2016. – 480 с. – (Humanitas))

В двух своих книгах, вышедших в минувшем году, Михаил Эпштейн перекраивает карту – не столько даже гуманитарного знания как такового, сколько того, что его опережает, что создаёт ему условия и задаёт направления развития: гуманитарного воображения; если угодно – гуманитарного дерзания, гуманитарной авантюры. Впрочем, авантюры основательно продуманной, можно даже сказать – спланированной. Он намечает пути, по которым могла бы двинуться гуманитарная мысль, когда бы имела дерзость выйти из пазов инерций, сложившихся за многие столетия.

Разумеется, он занимается этим не только в тех двух книгах, о которых мы говорим сегодня. В этом смысле Эпштейн – фигура совершенно одинокостоящая: он разрабатывает пограничные возможности гуманитарной мысли, обычно попадающие в зону её бокового зрения, если не вовсе в зону слепоты. Почему-то упорно хочется сказать, что он делает это в одиночку, хотя это по меньшей мере не совсем так: вот уже несколько лет он возглавляет Центр гуманитарных инноваций в Даремском университете в Великобритании (о том, как там воспринимаются его идеи, даёт представление статья Кэрил Эмерсон «Трансформативная гуманистика Михаила Эпштейна», помещённая в качестве приложения в книге «От знания – к творчеству»).Collapse )